Гиперборейский пазл
"Иногда в ночное время ходи один в места непроходимые, в места дикие, в места страшные, в места мрачные, в такие места, которые, как ты чувствуешь, являются гнездилищем и обиталищем демонов. Ты либо победишь их непобедимой силой имени Господня, изгонишь их из их жилища и вернешься таким образом победителем, либо умрешь на этой умопостигаемой войне, чтобы не вернуться побежденным". "Трезвенное созерцание" (1851 год) афонский исихаст.
18 октября 2026 г.
Десница Донского
7 октября 2026 г.
Прещение уловляющим
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите
море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном
геенны, вдвое худшим вас» (Мф 23:15).
«Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода» (2
Кор. 3:17).
Яхве демону внемля,
да стращая судом,
обходили всю землю
иудеи с удой.
Обращали народы
во геенны сынов,
проча каждому роду
низверженье основ.
Но унял Ты злодеев
Боже ИСТИННЫЙ Сил!
И уде иудеев
Ты тогда воспретил.
И престали народы
под Законом страдать,
постигая свободу
как Твою Благодать.
6 октября 2026
3 сентября 2026 г.
Игристое Господа
Александр Блок
Воспоминания о вечности это другое чем, например, о юности. Ведь в юности — как вообще во ВРЕМЕНИ — у человека бывает «я».
А вечность… она вне хода привычного тикающих часов, расчеркивающих Единое Бытие на «я»/мир.
Поэтому воспоминанье о ВЕЧНОМ и невозможно почти воспроизвести на языке человеческом. Ведь речь у человека заточена под описание впечатлений, какие получает ум от умом же творимого иллюзорного разделенья Единого на «я» и не-«я» (человек последнее называет «мир»).
Вечность говорит о себе в Откровении Иоанна: «Аз есмь Альфа и Омега, начало и конец». То есть: время не только лишь оканчивается вечностью: оно и начинается ею!
Старуха (так ее именуют русские сказки) являет собой как устье реки бываний наших во времени, так и ИСТОК ее. Это значит: мы все не только впадем однажды в сокровеннейший океан, а мы однажды ж когда-то все из него сюда… выпали (ну или там просочились, какая разница)).
26 июля 2026 г.
Камю грядеши?
25 июня 2026 г.
Оскалина бытия
— Учитель,
у меня изменилось прошлое.
— Как
именно?
— Ты
так спокойно об этом спрашиваешь? Я думала, ты упрекнешь меня
в глупости. Констатируешь, что прошлое меняться не может,
а подвергаются изменениям лишь обстоятельства настоящего.
У католических богословов — читала как-то — есть даже присказка:
«и сам Всевышний не может сделать случившееся не бывшим».
— Католики
заблуждаются. Ибо: МОЖЕТ. Как может и абсолютно любое всё. За это
Якоби называл его именем Абсолют, сказать к слову. А на такое
простое действо, как изменение прошлого, способны даже и ангелы.
— Мне
стало недавно знамо, — прибавил, помолчав, старец, — что у тебя
радикально сменилось будущее. А «будущее всегда равно прошлому»,
гиперборейская поговорка. Одна из моих любимых.
1
Анахорет сей
с улыбкою называл себя «гиперборейский философ». Она ж игралась
в патристику, именуя его «геронта», сиречь «Учитель» (и формируя
себе, таким образом, «параллельный», ставропигиальный мир).
Но иногда
ученицей бывала вправду. Ведь наносила визит затворнику с регулярностью
издалека, хоть вовсе и не любила водить машину, соблюдать правила
(дорожного движения), переключать скорости…
Пожалуй,
он бы хотел, чтобы их тет-а-теты происходили чаще. Хоть
и не признавался в том никому. Ни ей. Ни даже себе.
8 мая 2026 г.
Стена Победы
7 мая 2026 г.
Персона как сон





