"Иногда в ночное время ходи один в места непроходимые, в места дикие, в места страшные, в места мрачные, в такие места, которые, как ты чувствуешь, являются гнездилищем и обиталищем демонов. Ты либо победишь их непобедимой силой имени Господня, изгонишь их из их жилища и вернешься таким образом победителем, либо умрешь на этой умопостигаемой войне, чтобы не вернуться побежденным".
"Трезвенное созерцание" (1851 год) афонский исихаст.
Я был
предупрежден о времени 7 часов 25 ноября 2012. О том, что оно особенное
(значение этого времени для нашей Планеты описано в статье «Вернулся Северный
Ангел» на сайте Институт богословия Русской Северной Традиции в разделе
Переписка). Я крепко держал это в памяти, засыпая вечером 24 ноября.
Заснуть
удалось лишь за полночь. И вот, что я видел в 7. А то, что это было семь
именно, я уверен.
Обыкновенный,
вроде бы, русский город. Чуть выгнувшаяся улочка… Но все не совсем обычно. Как
будто бы вся вселенная притворилась неброской улицей… какая-то ВНЕВРЕМЕННОСТЬ
пронзает воздух! По виду, впрочем, напоминает век XIX или конец XVIII.
Запомнились квадратные серые булыжники мостовой. (Теперь наяву такое, наверное,
можно увидеть только на Красной площади. Но мостовая, представшая мне во сне,
сделана была, разумеется, далеко не так тщательно.)
Домики
стояли вдоль улицы полудеревянные-полукаменные. Они как будто бы тебя видят,
они живые. А вот ни одной живой души человеческой нигде на пространстве меж
ними нет (потому и нет, может быть, что 7 часов утра времени: рановато). По
правую руку – храм.
Высокая-превысокая
у него колоколенка. И возникает в уме: высокая… словно слава!
Врата
у храма как темно-серый железный вздох. Такое вот ощущение. Это наяву не придет
и в голову таким почувствовать что-либо. А в нави – самое обычное дело.
И не
получается войти внутрь сквозь эти врата. Стена – белая. Неровная, будто не по
отвесу – на глазок выложена. Иду неотрывно вдоль нее медленно во двор храма,
сокрытый за высокими закомарами его стен.
И
получаю тем чувствование сквозь них и чувствованием таким знаю: перед вратами
храма сейчас вот собрались певчие, таковых семь.
И
тоже обнаруживают они, что войти не могут. И этим удивлены. И огорчились они
весьма и переговариваются между собою: Мы совершили странствие издалека.
Переплывали моря какие, бездны какие переходили, чтобы сюда попасть! И вдруг у
них тут закрыто. Это неправильно! Это – недопустимое небреженье к Прави.
Пожалуемся царю.
Они
становятся на колени – чинно, как будто бы для молитвы, – и начинают
жаловаться.
